Sri Radha Kiran Shastrulu Gulukota

ఆధ్యాత్మిక భావనలు వ్రాసుకోవాలి, ఎవరైనా చెప్పినప్పుడు శ్రద్ధగా వినాలి. అర్ధమైనట్లు ఉంటాయి కాని తరువాత గుర్తు ఉండవు,రావు, మరచిపోతాము. వానిని మనస్సుతో పట్టుకోగల్గాలి. లేనిచో కర్పూరం వలే ఆవిరైపోతాయి. జీవునికి పరమాత్మకు మధ్య అమ్మవారు మధ్య వ్యస్థితం లేనిచో ఎప్పుడు గొడవ,ఘర్షణ. రాముడు,సీత, లక్ష్మణస్వామి. ముగ్గురి క్రమం. దేవుడు, జీవుడు మధ్యలో అమ్మవారు. వాల్మీకి మహర్షి రచించిన శ్రీరామాయణం మనందరికి ఒక ఆదర్శ కావ్యం మరియు మానవాళికి ఒక వరం. ఏదైనా నువ్వు చేసే ఆలోచన,ధోరణి, మన ప్రయత్నము 90% వృధా పంథాలో తీసుకవెళ్తాము. దీనినే గుర్తింపు కోసం మనము లోకానికి చూపించే ప్రయత్నము చేస్తాము. ఎటులనగా మనము ఏది చేరలేమో, ఏది మనము కాదో, ఏది మనవళ్ల కాదో దాని కొరకు కాలం వృధా చేస్తాము. అదే తాపత్రయంతో దానికై ప్రయత్నము చేస్తుంటాము. ఎదుటివారు గ్రహించాలని తాపత్రయం.సులభముగా చెప్పితే ముసుగు వేషం లో గమనం,కదలిక ఉంటుంది. ముసుగు ప్రయత్నము, ముసుగు ఆలోచన, చింతన. అదే మనమెందో గుర్తెరిగి, మనము ఏమి చేయగలమో, మనవళ్ల ఏది సాధ్యపడగలదో గ్రహించి అట్టి దానికై ప్రయత్నము చేసిన 6 లేదా 30 రోజుల్లో సాధించగలం. లేనిచో 365రోజులైనా, 3 సంవత్సరాలైనా ఏమి చ...

చెప్పడం సులభం, ఆచరించడం కష్టం. అది నాకైనా, మీకైనా, ఎవరికైనా. దేవుడు సృష్టించిన ఈ మానవులందరికి వర్తిస్తుంది. అట్టి మనకు మానవ జన్మ ప్రసాదించిన  దేవుడిని కృతజ్ఞతతో మనస్సుతో, పంచ ఇంద్రియాలతో ఆరాధించి, పూజించి ఆ మధుర అమృత తుల్యమైన భగవత్ స్వరూపాన్ని అనగా ఒక్క స్వరూపం అనే కాదు అన్నీ లక్షణాలు, విధులు, హక్కులు మొదలైన సమస్త సమాచారం తెలుసుకోవడమే మన ముఖ్య పని. Life Object of a person after taking birth on holy earth. మనస్సును శుద్ధి చేసుకోవడం కష్టం అనగా ఉత్కృష్టమైనది అని. సత్ బుద్ధి కలగాలి. అందులకు సాధన మనస్సు ద్వారా చేయాలి. మనము తొందరగా mould, motivate ఆవుతున్నాము అంటే బాగా విచారించుకొని పని చేయాలి, మన ఆచరణ తప్పుదిక్కు పోయే అవకాశం ఉంటుంది. దీనిని సంజ్ఞ signal గా గుర్తించాలి. అనుక్షణం అంతరాత్మకు సమాధానం చెప్తుండాలి. ఇలా చేస్తే మరణం తరువాత పరమాత్మకు జవాబు చెప్పడం తక్కువ అవుతుంది అని నా అభిప్రాయం. నా ధ్యానం ద్వారా నేను చెపుతున్నది ఈ విషయం.మనము ఆలస్యముగా mould, motivate అవుతున్నాము అంటే కూడా విచారించుకొనియే పని చేయాలి. కాని ఇప్పుడు మన ఆచరణ ఒప్పు దిక్కు అవకాశం ఉంటుంది అని చెప్పవచ్చు. అవకాశం ను మన...

తెలుసు,నేర్చుకోవడం గురించి. మనకు ఏమి రాదు, రావడానికి,నేర్చుకోవడానికి చాలా జన్మలు పట్టును. ఇట్టి విషయమును గ్రహించవలెను. ప్రతీ మనిషి తనకు బాగా తెలుసు అనే ఫీలింగ్ లో ఉంటాడు, ఏమి రాదో, తెలువదో అతను గుర్తెరుగాడు, ఎందుకనగా అతనికి తెలువదు కాబట్టి. కావున మనకు ఈ జీవితం నిలిచే వరకు అనునిత్యం, ప్రతినిత్యం నేర్చుకుంచూ better చేసుకుంచూ పోవడం ఒక్కటే మార్గం. దాని ద్వారా చివరకు పరమాత్మ తత్వమును తెలుసుకునే ప్రయత్నము. సూక్ష్మంగా ఇది. దీనికి short cuts ఉండవు. చాలా మంది అవివేకంతో గొప్ప వ్యక్తి తో ఫోటో,selfie, అతని ద్వారా అతనిని అనుకరించడం, అతని ఎదో link ద్వారా ఇతను ఎక్కువ చూపుకునే ప్రయత్నము చేస్తారు. ఇది ballooon లో వాయువు నింపిన పిదప, ఏదో ఒక కారణముతో ఆ వాయువు వెళ్లిపోగా ఆ balloon సాధారణ స్థితికి వచ్చినట్లు, వారి స్థితి ఏర్పడును. వారి ప్రయత్నమే వారిని ఉన్నతులుగా తీర్చిదిద్దును.మనము కాదు ఇక్కడ సంభాషణ జరుపుతున్నవి రెండు మనసులు, రెండు ఆత్మలు కావాలి. అప్పుడే నిజాలు మాత్రమే బహిర్గతమయ్యే అవకాశాలు ఉంటాయి. భావములు మనస్సు అనగా ఆత్మ ద్వారా ప్రకటితము కావాలి. బుద్ధి ప్రచోదనము దానికి దోహదకారి అవును.You are saying tha...

శ్రావణమాసం లో వచ్చే నాగ పంచమి, కార్తీక మాసంలో వచ్చే నాగుల చవితి విశేషమైనవి. మనము నాగ దేవత, నాగ దేవుడిగా పామును,సర్పము అనగా కదిలేది దేవతలుగా పూజిస్తాము. మీరు పరిశీలించండి పాము దాని త్రోవలో అది పోతుంది కాని దాని అంతట అది నేరుగా మనిషి మీదికి,పైకి రాదు. మీరు గమనించండి. మనిషి అది విషపూరితమైనది అని ఒక అభద్రతా భావంతో దానిని చంపివేస్తారు. అలా చేయనవసరం లేదు. ఒక్కోసారి ప్రమాద వశాత్తు చీకటిలో మన కాలు దాని మీద పడగా అది అభద్రతా భావంతో కాటు వేయవచ్చు, కాటు వేసిన సందర్భములు ఉంటాయి. అందుకే నాగు పాము పగ పన్నెండేళ్ళు, నాలో రగిలే పగ నూరేళ్లు అని పాట. పాము ఉదయమే దాని కదలిక, బయలుదేరేముందు నరుని కంట పడకుండా చూడు అని ఆ దేవ దేవుని ప్రార్థించును. అత్యంత విషపూరితం మనిషియే. ఇతను మంచి భావనతో పునీతం కావాలి. అదే పరమార్థం.

తపస్సు అనగా శ్రద్ధతో ఆచరించే కర్మ, క్రతువు. ఇది verb అనగా క్రియ.పని చేస్తూ ఉండు, ఎట్టి పరిస్థితుల్లో పని ఆపకు, ఇది దానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, దానికి లోబడి ఉంటుంది, దానిని అతిక్రమించినది కాని, దాట వేసినది కాదు. ఈ విషయాన్ని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి. పట్టుకోగల్గాలి. ధ్యానం అన్నా తప్పస్సు అన్నా ఒక్కటే. దీని వల్ల ఏమి వస్తుంది. శక్తి వస్తుంది. తేజస్సు కలుగుతుంది. సన్మార్గంలో నడుస్తావ్. సత్ బుద్ధి కలుగుతుంది. సదాచారము అలవడుతుంది. సత్ ఆలోచన వస్తుంది. సత్ కర్మకు నాంది, నిజమును, సత్యమును పలుకుతావు, ధర్మం ప్రకారం నడుచుకుంటావు. తపస్సు అంటే అసలు అర్థం ఏమిటో తెలుసా మీకు? మనస్సును శుద్ధి చేసుకునుట, కడగడం, మన మనస్సును మనమే పరిశుభ్రం చేసుకోవడం. నిష్కల్మమైనదిగా తయారు చేసుకోవడం. శుద్ధి చేసుకోవడం.

కాలం, ప్రకృతి వివరణ, వ్యత్యాసం ఈ విధముగా. ఈ ప్రశ్న వేయడానికి కారణం రచన చేస్తున్నప్పుడు ఈ రెంటిలో ఒక పద ప్రయోగం చేయవలసి వచ్చిన సందర్భంలో  సందేహ నివృత్తి ఆలోచన కల్గింది. యక్ష ప్రశ్నలలో అన్నిటికంటే శక్తివంతమైనది ఏది అనే ప్రశ్నకు కాలం అని ఉంది. అన్నీ కూడా కాలగర్భంలో కలువాల్సిందే అంటారు కూడా. ప్రకృతి అనగా సాక్షాత్తు శ్రీ మహాలక్ష్మీ అమ్మవారి స్వరూపం. అందుకే అమ్మవారి నామాలలో మొదటిది ఇదియే. కావున ఈ రెండు కూడా అత్యంత శక్తి వంతమైనవి. Wording పదాలతో వేరు వేరు, అతి సూక్ష్మమైన సన్నని,చిన్నని తీగ వ్యత్యాసం ఉంది అని నా భావన. ఒక మనిషి యొక్క రెండు చేతులుగా చెప్పవచ్చు అని ఇప్పుడే వచ్చిన ఆలోచనతో కూడిన భావన. దేని ప్రాధాన్యత వాటికి ఉన్నాయి. పంచ భూతములు కూడా వీని పరిధిలోకి వస్తాయి అని అనుకుంటున్నా. పంచభూతములతోనే కాలము గమనం, గణన. పంచ భూతములు ప్రకృతిలో భాగములు అని అనుకుంటున్నా. 

అన్నిటికన్నా మనస్సు ప్రధానం. ఆ మనస్సుకు ఆధారమైన మంచి ఆలోచనతో కూడిన మంచి ఆచరణ ముఖ్యం. అందుకే సత్ చింతన, సదాచారము అంటారు. ఇది మనకు అవసరము. మనిషి ఇగోను వదిలి పెట్టాలి. 99% దారిద్ర్యము పోయినట్లే అవుతుంది. మిగిలింది మన కర్మతో మనం పునీతులం కావాలి అంటే సత్ కర్మ, సదాచారమును పాటించవలెను. చెప్పడం సులభం, ఆచరించడం కష్టం. ఇది మొదట నాకు వర్తిస్తుంది, పిమ్మట మన అందరికి వర్తిస్తుంది. కావున సాధనతో ముందుకు వెళ్లి ఈ ఉత్కృష్టమైన, పుణ్యమైన, అరుదుగా లభించే మానవ జన్మను సార్థకం, కృతకృత్యం చేసుకోవాలి అని అందరితో విన్నపము ద్వారా పంచుకుంటున్నాను. అందుకే త్రికరణ శుద్ధి ఉండాలి అంటారు. ఏమి ఆలోచిస్తామో అదియే మాట్లాడగల్గాలి, అదియే కర్మ ద్వారా ప్రకటితము కావాలి.